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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活, 一 作奴僕的 是 若是一位作奴僕的弟兄,守住他作奴僕的地 位,順從他的主人,他在主的眼中就是基督 的奴僕,實行神的旨意,並且他的服事就像 對主,不像對人。保羅的用意是要將奴僕引 向主。他盼望他們學習事奉主人如同事奉主 一樣。, 貳 奴僕和主人之間 包括 一 作奴僕的, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 包括 貳 奴僕和主人之間, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 是 在論到召會是新婦,以及召會是戰士這兩段 之間,插入六章一至九節,對付兒女與父母 ,以及奴僕與主人的關係。我們若忽略這段 話,就不能成為正確的新婦或戰士。, 二 作父親的 是 為著孩子的緣故,他們必須受約束。孩子總 是模倣父母。所以,父母有責任設立高的標 準、以及正確的模型和榜樣,給兒女們跟從 。然而,不管父母立了多好的榜樣,兒女將 來如何發展,乃是在於神的憐憫。一面,父 母必須維持高的標準,然而另一面,他們需 要信靠主。, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 是 榮耀的召會,就是彰顯神的召會,也必須是 聖別、沒有瑕疵的。這樣一個聖別的召會, 首先必須從一切凡俗的事物分別出來,然後 被神的元素所滲透、浸透。, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 是 2 兒女與父母之間 六1~4 6:1 作1兒女的,要2在主裡順從你們的父母,因為這是3正當的。 6:2 a 6:3 “要1孝敬父母,使你2亨通,在3世2長壽。”這是4第一條帶應許的誡命。 6:4 作父親的,不要1惹你們兒女的氣,只要用主的管教和2警戒養育他們。 3 奴僕與主人之間 六5~9 6:5 作1奴僕的,要2恐懼戰兢的,憑心中的3單純,4順從5肉身的主人, 6如同順從基督一樣。 6:6 不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,乃要1像基督的奴僕, 2從心裡實行神的旨意, 6:7 用善意1服事,2好像對主,不像對人; 6:8 曉得各人,或是為奴的,或是自主的,無論行了甚麼善, 都必從主1得著賞報。 6:9 作主人的,也要同樣待奴僕,1放棄威嚇,知道他們和你們的主人, 乃是在諸天之上,祂並不偏待人。, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 是 按照聖經,男人的滿足乃在於女人。在以弗 所五章,保羅陳明召會是新婦,為著滿足基 督。作新婦的召會所需要的,不僅是實際( 真理)和恩典,乃是光和愛。, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 包括 壹 兒女與父親的關係, 第六十二篇 信徒在父子、主僕關係中的生活 是 神的定旨需要得著成就,基督也需要得著滿 足。惟有作新婦的召會,纔能滿足基督心裡 的渴望。, 一 作奴僕的 是 有些奴僕和主人,在召會中成了弟兄。他們 在召會中既是弟兄,便是平等、沒有分別的 。但在他們家中,那作奴僕的,仍該順從那 按肉身是主人的弟兄。, 二 作主人的 是 對所買的奴僕有生殺之權的主人,該放棄威 嚇,因為在諸天之上的主,乃是他們和奴僕 的真主人。, 一 作兒女的 是 我們若要在世上活得長久,就需要孝敬父母 。那些不孝敬父母的人,乃是慢性自殺。實 際上他們在縮短自己在世上的生命。你若希 望延長年日,得享福樂,就要學習順從父母 ,同時也孝敬他們。在聖經裡這是惟一得享 長壽的條件。誰想要活得長久,就需要履行 這個條件。, 二 作父親的 是 不惹兒女的氣,需要作父親的對付自己的怒 氣,把怒氣留在十字架上。如此,纔能給兒 女合宜的管教。我們要保守自己不發脾氣, 惟一的路就是留在十字架上。, 二 作父親的 是 我們甚至在為兒女的得救禱告時,也可能是 自私的。不為我們的兒女禱告是錯的,但自 私的全為著他們禱告也是錯的。, 一 作兒女的 是 保羅在二至三節繼續說,『「要孝敬父母, 使你亨通,在世長壽。」這是第一條帶應許 的誡命。』這不只是第一條帶應許的誡命, 也是第一條關於人與人之關係的誡命。, 壹 兒女與父親的關係 包括 一 作兒女的, 一 作奴僕的 是 奴僕要順從他們的主人,如同順從基督一樣 。這意思是說,奴僕必須把他們的主人當作 主一樣。奴僕與主人的關係,也表徵我們與 我們的主人基督的關係。我們該像奴僕,憑 心中的單純順從主。, 二 作主人的 是 在召會中,我們都是弟兄。然而,在肉身上 ,奴僕和主人仍有區別。在這一切勸勉裡, 保羅有一個要點:為著召會生活的緣故,我 們在今世需要有正確的人性生活。這是極其 重要的功課,是我們眾人都要學習的。, 壹 兒女與父親的關係 包括 二 作父親的